Desde su Introducción, este libro editado por la investigadora de la Universidad de Oviedo, Araceli Iravedra, nos alerta acerca del talante provocador del enfoque que guiará las siguientes páginas. Efectivamente, el libro se propone desbaratar una serie de a prioris, o mejor dicho, prejuicios, usualmente aceptados por la crítica sin demasiados cuestionamientos, en torno al que se supone “necesario” y “deseable” divorcio entre estética y sociedad, o estética e ideología; presupuesto que suele derivarse del triple lugar común que sostiene, por una parte, que toda obra comprometida es, en principio y por definición, sospechosa de subordinación a los mandatos de la Historia, en segundo lugar, que en dicha obra y por efecto de la urgencia creadora emanada de tal subordinación, el compromiso anula, desvirtúa o socava la excelencia estética, y por último, que, por lo mismo, tales obras no pueden aspirar a convertirse en canónicas.